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第25章 仙尊炼宝神龙刺重流入门两时同1W重回日万境(第7页)

三尖叉的三个尖,在炼道宗师手中,是能折腾出花来的。

其三,四部相合通古意。

在大天地的多种古法修行体系中,四都有极其复杂的演化。

三尖叉的四部,除了五灵概念上的去火而强水,还有四象、四极、四镇。等诸多演化。

如果炼器师的水平够高,便可以实现延续部分古法之妙的效果,从而在五灵去火、四部通古两个维度上,将三尖叉法宝的潜力、威能、造化,提高一个层次。

其四,宝材淬炼辟造化。

在结构上,三尖叉的特性非常有意思,其四个部分各自延伸,但又相聚在一点。

这和聚在一起的灵珠,或者连在一起的各类其他法宝,就有了非常大的不同。

炼宝需要根据灵材的特性,以及自身炼道的理解,对修行的理解,去调和灵材的威能与妙用。

其中的变化是无限的,三尖叉的特殊构造,能演化出两种特殊的方向。

一种为‘散’,是顺着灵材延伸方向的分化,搞出多种妙用。

一种为‘聚’,是遵循灵材聚集一点结合的特点,特化出无穷‘造化’来。

玉阙仙尊为什么要黑龙抽骨去爪?

三只爪子,就是三尖,龙脊就是叉体,这些灵材具有一致性,都是黑龙自己的,在‘聚’上,便能实现某种极好的演化可能性。

五灵不全而去一,三尖分化而独立,四部相合通古意,宝材淬炼辟造化,这些看似不同的特性,又遵循同一个内核——变化的可能性极多。

如此一来,三尖叉自然就成为了一种颇具代表性的法宝类型。

给牛马们炼灵珠,给小黑炼三尖叉,这就是玉阙仙尊对小黑的器重与偏爱。

耗费两个月,完成对龙脊和龙爪的处理后,玉阙仙尊便正式开始了炼制。

各种灵材加进去,炉火之中,两仪鼎的威能被充分激发。

玉阙仙尊也提起了全部注意力,将自己的炼道水平,发挥到了极致。

法宝,依然需要刻录禁制。

玉阙仙尊的两仪鼎因为有地水风火之基、五行生克混元之变、两仪阴阳之参。

古法四极、今法五行、两仪阴阳,三重维度的神通,强是很强,但生生刻录了三百三十重禁制,调和了十一种相性。

其中的难度,难到了需要宝鼎亲自出手保证顺利的地步。

黑龙的本命法宝,玉阙仙尊很重视,但他的想法是,搞个两百四十重禁制也就差不多了。

古法中,当今时代依然有不错效果的,是四极——地水风火。

玉阙仙尊为黑龙本命法宝设计的,便是‘三灵强水’、‘四极化妙’两种不同版本的神通造化之基。

造化之基,可以理解为不同的‘编译环境’。

沿着这两种不同底层逻辑的造化之机,此宝便能有诸多不同方向的升阶可能性。

也就是在不同的‘编译环境’中,写出不同的‘神通代码’。

一种造化之机,需要一百二十重禁制,三尖叉的四部各刻录三十重。

加起来,就是二百四十重禁制,生生耗费了玉阙仙尊一个半月的时间。

其中,两次动用如意金光,才保证一切顺利。

实际上,即使玉阙仙尊没有动用如意金光,三尖叉法宝也能炼成,但距离‘完美’,就远了太多太多。

随着三尖叉渐渐炼制完备,也就到了最后的神通刻录阶段。

玉阙仙尊积累底蕴的这些年,也修了十几种不同的神通。

他为三尖叉刻录的神通,为三个。

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