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第210章 中华文明的大一统是天命所归（第4页）

西方文明没有过大一统，所以不理解大一统本身的意义，但是经过这种天命转化，他们就能够认可秦王作为天命者的责任，让秦始皇的形象更加立体、更加丰富、更加具备神秘色彩。

最后的最后，便是宿命论。

天命不可违，英雄多悲壮，西方人不用你去讲，他们自己就能预判。

无名的死，将会变得顺理成章，充满悲壮意义和宿命色彩。

而秦王发动战争的暴虐，在他们心中也会具备天命的合法性，使得这个人物从暴君，转变为英雄——一个不同立场的英雄。”

在场众人听得目瞪口呆，抓耳挠腮。

一方面不太敢信，一方面又深受触动。

不怪他们菜，而是时代使然。

在这个历史节点上，西方文明高高在上，国人匍匐仰望，既不知高下，也不晓因何。

方星河的阐述，实在太大胆，也太新鲜。

振聋发聩有之，难以置信更多。

老谋子实在忍不住，掏心掏肺的与方星河探讨。

“我的思路，是要将中国传统侠义精神，进行一次深刻解读与重构。

将传统侠客从‘以武犯禁’的个体反抗者，提升为心系天下苍生、为宏大秩序牺牲自我的悲剧英雄。

其核心冲突在于秦王以‘止战’与‘天下’大义征服无名，使其认同统一是结束战乱的唯一途径，并甘愿牺牲个人生命成全此业。

这也是悲剧，还是更高级别的牺牲，你为何笃定西方人宁肯接受天命，也不愿意赞美和平？”

这是谋子第一次开诚布公谈他的思路。

额，只能形容为……很傻很天真。

其实方星河知道自己叫不醒他，谋子是个轴人，对电影以外的世界知之太少。

但《英雄》不能由他胡闹，这可是方星河的第一部电影，挂名出品人、副导演、动作指导、男二号，又赌上了中国大片的内地自制之路，必须得镇压大黄二黑。

方星河必须，也只能摧毁谋子的天真幻想。

“第一，西方没有‘天下’价值观。

这东西是中国传统政治哲学中一个极其宏大和抽象的概念，它超越了国家、民族，指向一种更加普世的秩序和安宁。

西方人信奉的是什么？

个人英雄主义。

个人价值至上。

咱们中国人集体主义至上、牺牲小我成就大我的价值观，与西方个人主义的核心价值观存在根本冲突。

第二，西方没有‘统一’价值观。

欧洲历史是一部分裂的历史，几百小国，各过各的；城邦独立，种族优先。

西方的集体，是以种族和血脉划分的。

这种以军事征服、杀戮和高压统治进行的统一大业，在我们中国人看来是必要的，但在西方人眼里，不具备任何正当性。

西方极其看重程序正义——最起码在表面上极其看重，所以就不可能接受秦王的理念。

第三，西方媒体极其警惕来自中国的政治理念。

你在电影最后进行的说教，一定会被解读为‘用电影包装政治宣传、美化专制集权’，这是一个巨坑，能不踩就千万别踩。

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