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第七百八十章 比干剖心(第4页)

他怎么敢,怎么敢,在这么多人面前教训他崔小明艺术作品的本质是什么?

他有什么资格在这里指点江山?

顾为经以为自己是谁?他以为自己算什么东西?或许是有几位前辈大师看好他,他也很有天赋,但他真把自己当成那位安娜小姐了不成。

崔小明感受到四周游客的目光落在他的身上,像是在用某种“责问”抽打着他。

大概,委实是有几个愚夫愚妇被顾为经那一番话给打动了。

崔小明知道自己没法立刻终止这个话题。

对方在那些人的视线中站稳了脚根,此刻避开这个话题刻意的不去听,他就赢得不够漂亮。

艺术辩论,艺术辩论。

崔小明自觉赢下了“艺术”的那部分,但是在“辩论”的那部分,会给顾为经太多的观感上的同情分。

“为经,你心中这幅画艺术本源是什么样子的——”

他摊开手,很有风度的做出了一个洗耳恭听的姿态,同时用眼神盯着对方的眼睛。

听听也好。

他不信顾为经能三言两语,就胜过他对吴冠中绘画风格长达数年的精细研究。

崔小明刚刚的对话尽管是讲给四周的观众听的,是讲给人群里的艺术评委听的,是透过手机镜头,说给不知道身在何方的伊莲娜女士听的。

崔小明却也未尝不是说给顾为经听,用来打击对方的自信心的。

草若无心则不发芽。

人若无心则不发达。

相传商代名臣比干有昆仑神术,被剖去心脏后,仍能行走做卧如常人,路遇一卖空心菜的农妇,问对方“空心之菜无心可活,人无心如何?”

若是农妇回答:“人无心可活”,比干仍可不死。可农妇回答曰:“人若无心,则既死无疑。”

于是比干当场呕血坠马而亡。

艺术也是一样的,绘画不仅关乎于技法,更关乎于信念,也就是所谓的“道心”。

崔小明嘴上说顾为经走错了路,这般画下去,最后的结果只能是南辕北辙。

事实上,他只是在CPU对方。

这到底是不是错误的道路?崔小明并没有答案,但崔小明只是坚信自己是对的,顾为经是错的。

是的。

他不知道正确与否。

但他又坚信自己的答案是对的。

听上去有点矛盾——因为是正确的还是错误的,也许本来就不那么重要。

他说钻研技法只是在走前人的老路,缺乏开拓精神。他说想要用高深的技法将不同的艺术风格粘在一起,只会像是强行将两片破碗沾在一处,根本上就大错特错。正确的做法应该是用艺术风格将技法归纳统一,把那些点、线、面绘画风格从一开始就容纳为一体,才是真正的起炉烧窑。

可话说又回来。

吴冠中的作品难道就没有高深的绘画技法了么?

顾为经的那幅作品,也不都是由最基础的点、线、面组合而成的么?

或许顾为经走错了路,或许顾为经没有走错路。

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