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第57部分（第3页）

来且不禁，去亦不止。不避不求，无赞无毁。

不厌丑恶，不羡善美。不趋静室，不远闹市。

不说人非，不夸己是。不厚尊崇，不薄贱稚。

亲爱冤雠，大小内外。哀乐得丧，钦侮险易。

心无两视，坦然一揆。不为福先，不为祸始。

感而后应，迫则复起。不畏锋刃，焉怕虎儿。

随物称呼，岂拘名字。眼不就色，声不入耳。

凡有所相，皆属妄伪。男女形声，悉非定体。

体相无心，不染不滞。自在逍遥，物莫能累。

妙觉光圆，映彻表里。包裹六极，无有遐迩。

光兮非光，如月在水。取舍既难，复何比拟。

了此妙用，迥然超彼。或问所宗，此而已矣。”

女娲听了也暗自点头，暗赞不已，然后她也讲道：

“

须将死户为生户，莫执生门号死门；

若会杀机明反复，始知害里却生恩。祸福由来互倚伏，还如影响相随逐。

若能转此生杀机，反掌之间灾变福。未炼还丹即速炼，炼了还须知止足。

若也持盈未已心，不免一朝遭殆辱。修行混俗且和光，圆即圆兮方即方。

显晦逆从人莫测，教人争得见行藏。女子著青衣，郎君披素练。

见之不可用，用之不可见。

恍惚里相逢，杳冥中有变。

一霎火焰飞，真人自出现。内药还同外药，内通外亦须通。丹头和合类相同，温养两般作用。

内有天然真火，炉中赫赫长红。外炉增减要勤功，妙绝无过真种。白虎首经至宝，华池神水真金。故知上善利源深，不比寻常药品。

若要修成九转，先须炼己持心。依时采去定浮沉，进火须防危甚。”

伏羲对女娲的道大以为然，不过他也有自己的道：“五行取象，皆以对待而分阴阳，即始终而变化。如

甲子乙丑对甲午乙未，海中沙中，水土之辨，刚柔之别也；

庚申辛已对庚戌辛亥，白蜡钗钏，乾巽异方，形色各尽也；

壬子癸酉对壬午癸未，桑柘杨柳，一曲一柔，形质多别也；

庚寅辛卯对庚申辛酉，松柏石榴，一坚一辛，性味迥异也；

戊辰己巳对戊戌己亥，大林平地，一盛一衰，巽乾殊方也；

戊子己丑对戊午己未，霹雳天上，雷霆挥鞭，日明同照也；

丙寅丁卯对丙申丁酉，炉中山下，火盛木焚，金旺火灭也；

甲辰乙巳对甲戌乙亥，覆灯山头，含光畏风，投光止艮也；

庚子辛丑对庚午辛未，壁上路旁，形分聚散，类别死生也；

戊寅己卯对戊申己酉，城头大驿，东南西北，坤艮正位也；

丙辰丁巳对丙戌丁亥，沙中屋上，干湿互用，变化始终也。

圆看方看，不外旺相死休；因近取远，莫逃金木水火土。以干支而分配五行，论阴阳而大明始终。天成人力

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