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第58章 上苍也会偏爱吗(第2页)

天朝的皇帝老子,稳固统治后,做的第一件事,往往是大杀汉人功臣,清算异姓王。

除了他们本家本姓的可以有个王号外,其他姓氏但凡出现个王号,都会弄个九族消消乐。

但对于汉人以外的族群,对于北方的蛮夷,却可以忍受对方坐地称王,乃至每年上贡大量的,金银美人。

对待长城以外的百姓,大漠以外的族群,格外的讨好谄媚,乃至跪舔。

哪怕是中原百姓,常常自引天朝上国,自饮自嗨,瞧不起所谓的化外蛮夷。

但有些事,是能清晰的感受到的,天皇老子在中原压榨盘剥,转头又与北方和亲上贡,绥靖媾和。

这是历代王朝,施行的所谓,内王外圣,怀柔远人,德行四海的一种策略。

亦如中原王朝所谓的,雄才大略的隋炀帝,为了展现万国来朝的盛世,专门为到洛阳的外方使节,举办了盛大的接待会。

临街铺面的小商贩,都被要求穿上丝绸衣服,原本铺在地上展示商品的草席,也按要求换成了高档龙须席,哪怕是连沿街的树木,也纷纷缠满了丝绸锦缎。

甚至为了取悦这些外使身心,调动了一万八万名乐师沿街献唱,十万多名中原歌姬,载歌载舞,规模大的让外番使者都为之震撼。

隋炀帝为了展示中原富庶,为了让这些蛮夷使者身心愉悦,甚至在庆典期间,大包大揽。

外番可以在洛阳的饭馆酒店内大肆挥霍,所有花费都一律免单,所有美女可以随意吟乐,总之一句话,中原地大物博。

内王外圣,怀柔远人,不止是一朝一家,而是所有的朝代都在做。

再比如以不和亲不纳贡自称的猪明时期,为了继承蒙元的国际地位,展示天朝上国的度量,为了所谓的万国来朝。

直接包揽了,所谓域外朝贡使团的所有花费,而这些食宿花费自然是,由沿途的地方百姓承担。

对于这等行为,百姓还不能说什么,因为这是关乎天朝上国的仁德,和天子的脸面。

甚至还要全程陪着笑脸,将自家姬女,献给这些事所谓的蛮夷使者,谄媚取乐。

哪怕是后来的野猪皮鞑清,与前朝也别无二致,尤其是热衷做天下共主的乾隆皇帝,也是采取的怀柔远人之策略。

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乾隆一面对长城关内的百姓,采取双重压榨,禁锢剥削,防止他们流窜到关外地区。

一面又对前来归附的,所谓域外蛮夷,赐予牛羊美人,土地牧场,彰显恩德。

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