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第93章 更高层次的精神追求(第6页)

谁的韧性耐性更强,就被剥削的更狠!

以河套的统治基本架构为例,其中州府内的大佬,以汉人为主。

府卫基层以退役将校为主,士兵为基,匈奴奴奸为辅。

底层的乡间族老,或者头目鹰犬,却又以匈奴人为佐。

这些人,是当初夏军入主河套,最早投靠的一批人,也是最有执行力,和最狠辣的一群人。

所以他们被安排在,底层架构的管理那一层,有着最底层统治的话语权。

这些奴奸虽说可恶,坏事做尽,但架不住人情世故。

他们是匈奴人出身,家人亲友皆是匈奴人,对于其他匈奴人,他们或许会更狠辣。

但对于亲近的族人,他们平日里或多或少,会区别对待,甚至能照顾到一些,所以出现了三等民。

以前郭图施政时还好,那时候一切维稳,虽然隐隐有些不平衡,但大家都能吃饱,都能穿暖,自然一切安好。

但现在换成了王充,换成了王剥皮,这个人的成分,就很复杂了。

王剥皮虽然出身世家,却对有知识世家的感官很仇视,对民风剽悍的匈奴子民也有些反感。

但他对治下普通百姓的感观,却更好,也来的更加期待。

因为这些百姓温顺,吃苦耐忍,任劳任怨,所以他对百姓更照顾,对他们的期望值更大。

因为期望值更大,便要贡献更多的价值,便要榨出更多的出油率,甚至将他们放在最底层体验生活。

争取在苦中作乐的基础上,更上一个层次,将人生追求与境界,再次拔高。

毕竟人嘛,总要追求一些温饱,和物质以外的,更高层次的东西。

若是人人都像山林里,那些整日里吃饱睡,睡饱了吃的畜牲一样懒散,那怎滴行。

是以,河套地区的底层百姓,不管是主动,还是被动,都要将家里的粮食,锅碗瓢本,乃至屎尿粪汁,通通上缴充库。

要像王充期待的那样,学会苦中作乐,追求更高层次的精神需求。

这些东西,不但江石这等底层百姓,能深切的体会到一些。

就连郭总管,和一众州府高官,也也隐隐有所感触。

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