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第161章（第1页）

理论上来说，土地神并没有具体的外貌和性格，至于为何林苏在《天常经》中观想到的是一个白发白须、拿着拐杖，个子矮矮、笑得慈祥的老爷爷，是因为林苏心中的土地神就长这样。

千人心中有千神，若是换个人，那他观想出来的土地神、恐怕就不一定长这样子了。

第二种神灵，也很简单，其实就是生灵担任的神，就像古地球的传统小说《封神榜》一样，这些神，是被“封”上去的，他们的过去，可以是人、可以是鬼、也可以是妖等，他们是一个个具体的、有性格的神灵。

第二种神灵代行了自然的职能。

比如土地神，朝阳小世界没有土地神，但其他一些世界有，而且不止一个，就像朝阳小世界每一个地方就有城隍一样，在一些其他世界中，也是每一个地方都有土地神，他们共同使用土地的力量，管理自己的那一片辖区。而这种有具体人物的土地神，显然就是被“封”的神了，城隍也同样如此。至于如何才能被封神，那就是修炼神道的生灵需要了解的事。

不过林苏所在的太清道擅“召制鬼神”，其实非常克制修神道的生灵。

一个世界里，可以没有这种代行神，但必然会有第一种自然化身的“神”。这也是为什么，即使朝阳小世界没有具体的“土地神”，林苏依旧可以借用土地力量的原因。

马上就能下山了，林苏精神抖擞，很快就收拾好了行李，衣袖一挥，桌上的行李就都不见了。

乾坤袋？储物戒？

不不不，我们道士，不需要借助这些外物。

一招“袖里乾坤”，便可以解决所有行李，衣袖翩翩，轻装上阵。

心有多大，衣袖就有多大。

这，就是唯心主义者的世界！

只是在下山前，修一开始按照道门流程给林苏念他们道派的训诫，仿若学校放假前夕，校长突然召集全校学生，开始长篇大论地讲放假注意事项。

林苏表面上认真听讲，心里早就飞到了天边。

不知道那么久没见，大家都怎么样了？

差点忘了，我的《白公案》也还没写完呢！

雪山上的景色都看腻了，回去看望下姑姑、夫子他们，再去京城看徐覃，就去找几个地方旅游下吧！

好在林苏修炼了那么久，一心二用已经不成问题了，他一边想着杂七杂八的事情，一边听修一讲话——虽然没往心里去就是了。

林苏正构思着下山后要干什么，修一终于把那长篇大论的训诫说完了。

最后，他只看着林苏，严肃道：“我们天常道，无所谓出世、入世。心如止水，则居闹市亦如居无人之境，心无红尘，则闻哭号欢笑亦如无闻。”

“既然你欲身入红尘修炼道心，须得切记一点——”

“入世不入心。”

“你可能做到？”

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