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第168章 如何动摇儒家地位(第3页)

也是黄帝历的起始点。

从这一天开始,往前的时代,称之为史前。

从这一天开始,往后的时代,称之为黄历。

也正是从这时期开始,重点就变了。

除了讲华夏文明的发展史,还花了许多语言,去讲述华夏族群是如何分散迁徙的。

有的是主动外迁,寻求更广阔的发展空间。

比如匈奴的祖先,就是主动外迁去草原谋生。

有的是在内部争斗中失败,被迫外迁。

比如蚩尤兵败南下,演变出了百越。

总之就是,在这片大地上,所有族群都是华夏人演变而成的。

留在中原的华夏主体,演变成了现在的汉人。

所以,大家都是一个祖先,伱们都是分出去的支脉。

汉人是主脉。

主脉统治支脉,是天经地义之事。

而你们不服从大明的管理,是违背礼法的,需要狠狠的教训。

如果支脉在外面混的不如意了,也可以选择重新回归融入主脉。

看完之后,陈景恪还是相当满意的。

朱元璋也很是满意,大明宗主国的地位更牢固了。

但也有他不满意的地方:“将儒家和孔子抬的太高了,置诸多先贤于何地?”

陈景恪自然知道,老朱这不是为先贤打抱不平,而是对孔家多有不满。

当初他就曾下令,祭孔止于曲阜。

只可惜,读书人根本不听,此令也就作罢了。

可这事儿他是真没办法:

“编写此书的是儒生,会抬高儒家和孔子的地位也正常。”

朱元璋说道:“咱不管,今日你必须出个主意,让咱出出心中的恶气才行。”

陈景恪苦笑不已,再过五十年,和儒家对着干他都敢。

可现在,那就是自找不痛快。

不过……要说恶心一下儒家,也不是没有办法。

这个想法,还是来自于前世看过的一本。

仔细回想那本书中所说的办法,他心中渐渐有了主意:

“办法倒是有一个,就看陛下愿不愿意了。”

朱元璋本来只是想发发脾气,没想到他竟然真的有办法,马上就来了精神:

“快说,是什么办法?”

陈景恪说道:“建立圣贤庙,由国家祭祀,地位高于文武二庙。”

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