但也不排除其他可能。
若将他在月露原闹出的动静算上,加上清源集这场血肉磨盘一般的大战,不仅卷入的人数多,牵连的势力广,造的孽也大到“罄竹难书”
。
若这事落入一个如孟铁心这样的人物耳中,直接不远千里万里朝他杀来,那也是很有可能的。
而且,这件事琢磨得多了,耿煊心中,很自然的便生出这样的想法。
“‘黑运劫数’的爆发,都是这种模式吗?”
无论“黑运劫数”
来自于耿煊此前猜测的哪一种情况,仔细想想,其实都可以归类到一个大类之中。
即“外来打击”
。
“自己”
以及更广义的“自己人”
是受劫的主体,而“施劫者”
则来自于受劫主体之外。
所以,不管这个“劫”
的具体面目如何,总归脱不出“从外部而来的打击”
这个范畴。
当耿煊想到这里,并在心中生出这样一个问题之后,其实一个猜测就已经在他心中诞生了。
“劫”
能够诞生于外部,为什么就不能诞生于内部?
“劫”
的目的是对狭义以及广义的“自己”
进行打击,甚至消灭。
——不能将“劫”
想象成有意识的存在,而更像是一种客观现象,比如作用力与反作用力,天生一对。
酸与碱凑一起,必然生出反应一般。
那么,“劫”
若生于内部,会发生什么呢?会以何种面目呈现呢?
原本,这些还只是耿煊心中的一些想法,猜测“黑运劫数”
究竟会以何种面目爆发时,心中的一些思维活动。
此刻,这五团余气的出现,让耿煊意识到,这很可能已经不再是猜测,而是正在实时发生的事情。
“劫”
对“自己”
的打击。
若针对的是狭义的自己,那自然是肉体打击、肉体消灭为目的。
若针对的是广义的自己,那对组织的消灭,亦或者瓦解,就是其目的。
对一个组织来说,“组织度”
或者说“秩序度”
,就是其生命力。
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